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大安法师:得人身者,如手中土。失人身者,如大地土

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大安法师:得人身者,如手中土。失人身者,如大地土

以今生的修行,总有点戒定的功夫,也信点因果,也努力地修行,但是对念佛法门不能产生信愿持名,求生净土,那你今生的修行感得来生的五欲的福报。你就来生靠着这种福报有钱有势,但是你的无明的业识的心有贪瞋痴,有我执身见。靠着这个有权有势来造恶,造恶当下,临命终时就会堕到地狱里面去。

所以五欲的愉快暂时能够在来生得到,但是堕到地狱的剧烈的痛苦,就永远地在长劫当中经受。下了地狱,那就很难出来,尤其造的是五逆重罪,那是千佛出世,他都不知道什么时候能出来。

纵令百千万亿劫之后,地狱的罪业消掉了,那辗转地又到饿鬼道,饿鬼道的恶业消掉了再到畜生道,也是劫数长远。再想得人身就难上之难,这就人身难得。

佛在《涅槃经》,还有《阿含经》都有这么一个公案。佛有一天用手拈了一点土,就问阿难尊者,问是我手上的土多,还是大地土多?阿难对佛说,那肯定大地的土多啊。佛就说,这个在人道里面下辈子能得人身的,或者在三恶道里面能转到人身里面来的,如手上的土。那你这一世失人身的下三恶道的人,如大地土。是这么严峻!

我们这个世间的众生,不信因果,不信轮回,放纵自己无明烦恼去造业,认为自己很有能力,还这个洋洋得意,他不知道失人身者如大地土,他就属于这个范围。而且不信因果,他造业非常猛利,那就是地狱的剧烈的痛苦在等着他,那是百千万亿劫难得出头。所以这就是说,万劫与千生,没个人依怙。没个人依怙就是很难得人身啊。

那这个过程还是由于这个偈语非常少,浅近地说一说,他还没有把这个地狱的剧烈的痛苦,尤其在饿鬼道、畜生道里面的这个情形再现出来。就是饿鬼道、畜生道最终受完了之后得人身,得人身又是贫穷下贱,六根不具。由于贫穷下贱,六根不具,贫穷潦倒,烦恼又在,他又进一步造恶业,转眼之间又下地狱了。

所以为什么地藏菩萨在地狱里面,现在已经是无量无边百千阿僧祇劫还在地狱里面?就在于我们众生的习气太重,好不容易出来,转眼又下去了,使得地藏菩萨工作量越来越大了。

这还是浅浅来说这样的过程,我们一定要深知修净土法门的必要性、重要性、迫切性、唯一性啊!

南无阿弥陀佛
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