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妙法莲华经信解品浅释---宣化上人

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发表于 2020-8-2 08:12:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
信解品第四

**◎一九六八年宣化上人讲述于
美国加州三藩市佛教讲堂
</p>**开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
</p>
《法华经》〈序品第一〉,是叙述这一部经的因缘;〈方便品第二〉,是佛用种种的方便,来教化众生;〈譬喻品第三〉,是恐怕一般人不明白,所以举出种种的譬喻来说明佛法的道理。现在所说的是〈信解品第四〉,已经知道方便法和譬喻法,但是要有一种信心。若没有信心,就是什么法,你也不能接受;你不能接受,这个法就等于没有。所谓“信为道元功德母,长养一切诸善根。”这个“信”,就是道的一个本源,是功德的一个母亲。有信心,就能增长你的善根;没有信心,就不能增长你的善根,所以“信”是非常重要的。又云:“佛法如大海,唯信可入。”只要有一个“信”字,就可以到佛法的大海里边;若没有信心,就没有法子到佛法的里边。

你就看这个“信”字,在旁边是一个“亻”,再加上一个“言”字,这就是人在那儿说话呢!人对你说话,你若不相信,这个话就没有用了;你若相信,这个话对你就有用。你对这经典生出信心,你就得到受用;你没有信心,就得不到受用。譬如你本来很大脾气,听经上说应该没有瞋恚,“我不要再那么大的脾气了!”在不知不觉,自己也不知道这脾气怎么就没有了!甚至于有人对你发脾气,你也能忍受了,这就是“信”。

你若是不信,经上说教人不要有脾气,你就认为经上是那么说,但是哪一个人能没有脾气呢?这就是你没有信;没有信,你就没有得到经典的好处。你不觉得有好处?你若能忍,不发脾气,无形中,你就有了德行、有了功德;你若一发脾气,你就没有功德了!你有功德,就是你的受用,所以要信。这是最要紧的。我教你不要发火、不要有脾气,对着我面,答应我:“我依教奉行!”一离开师父的面前,就变了样了;甚至于就对着师父面前,依旧发脾气,简直无法无天!“师父!你不叫我发脾气,我发大一点给你看看!看看我有这么大的本事!”这就是没有信心。你有信心,就会依教奉行。

“解”,你有信心,然后才能明白;你没有信心,就不能明白。明白了,就是解了;不明白,就是没有解。我讲经,越讲你越不信,越不信越糊涂;越糊涂,就没有智慧,就愚痴了。你生出信心,明白了:“喔!经典上讲得这么妙,我应该依教奉行!”这就是得到好处了。

“信”是信什么?“解”是解个什么?信,是信大乘不可思议的
妙法;解,也是解悟大乘不可思议的妙法,来修行这个行门,所以叫〈信解品〉。
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