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净公上人儒释道学说讲座南无阿弥陀佛

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发表于 2021-2-20 16:19:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《净公上人儒释道学说讲座—十善业道经四集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


净公上人儒释道学说讲座—十善业道经四集


儒释道学说讲座—十善业道经  (第一集)  2007/12/21  马来西亚金马皇宫酒店  档名:19-020-0001

  主持人:净公上人,一九二七年出生于中国安徽省庐江县,先后追随一代大哲,方东美教授、藏传高僧章嘉大师及佛学大家李炳南老居士,十三年,学习经史、哲学以及佛法,获得深刻启发。不仅熟通佛教各派经论,对于儒学、道家和伊斯兰教等,其它宗教学说也广为涉猎。于众多经典中,对佛教净土宗着力最多,成就也最为辉煌。「真诚、清净、平等、正觉、慈悲,看破、放下、自在、随缘、念佛」,是法师总结数十年学佛经验,所提出的修行原则。首开风气之先,透过因特网、卫星电视,以远程教学二十四小时弘扬佛陀教育、圣贤理念,是其真实智慧所展现的高瞻远瞩。法师提倡古圣先贤「建国君民,教学为先」的思想。

  过去十年,法师所设立的各项奖学金,帮助许多在中国、印度尼西亚和澳洲的莘莘学子完成学业。法师近年来提倡神圣仁慈、博爱的教育,与各个宗教和睦相处,多元种族文化平等对待。老法师的这个理念,也在法国巴黎联合国教科文组织总部举行了,「二五五0年欢庆卫塞节」当中,呈现出来。老法师希望结合更多的仁人志士,在这个动乱的大时代中实现消弭战乱、冲突,促进世界和谐、安定的大同理想。让我们以最热烈的掌声欢迎净公上人的莅临,大众请就坐。尊敬的老法师,丹斯里李金友,诸位法师,诸位同修大德们,大家晚上好。现在让我们恭请,尊敬的老法师为我们开讲《十善业道经》。

  净公上人:尊敬的丹斯里先生,诸位嘉宾,诸位大德,诸位同修。我想儒释道三家讲座合在一起的活动,可能今天是第一次,这个意义非常的深远。在没有报告之前,首先我们对于宗教、佛教、儒教,都要有点认识。因为在现前的社会上,对于这些问题产生的误会,非常严重,到底什么是宗教?依照中国文字来看,宗是主要的意思,宗,一般讲它有三个意义,第一个是主要的,第二个是重要的,第三个是尊崇的,为大众所尊敬的、所崇仰的。教是教学、是教育。合起来看,宗教就是主要的教育、重要的教育、尊崇的教育,这个意义非常之好。这种解释与它的内容相不相应?我们可以说是完全相应,真正是名符其实,每个宗教都有这三个意思。

  自古以来在东方,确实是儒道跟佛教的教化普遍的推行,让这些地区长治久安。在西方欧美实在说也是得力于宗教教学,才能够得到安稳。现在全世界的动乱,原因在哪里?我们可以说东方的中国人,包括了东方不学儒释道,把儒释道都忽略、轻视、扬弃了。西方欧美国家由于科学技术的发达,大家相信科学,宣布上帝已经死亡了,所以不学宗教。我们在美国居住了不少年,几乎每天都看到教堂外面插个牌子,它要变卖了,打听为什么要卖教堂?已经没有人去上教堂。所以这可以说是人忽略了宗教的教育,忽略了圣贤的教育,世界怎么能不动乱?这是肯定的。这什么样的因,有什么样的果报。

  什么是佛教?还有人问佛教是不是宗教?我们要是把释迦牟尼佛的历史,好好去研究一番,就知道释迦牟尼佛跟宗教实在没关系。我们知道他是王子,迦毘罗卫国的王子,十九岁离开家庭,舍弃了王位,他去求学。我们能够想象得到,他的出生是贵族,这是备受人尊敬的,又是个聪明绝顶的人。在当时印度无论是宗教、哲学,可以说都是发达到最高峰。像中国的春秋战国诸子百家的情况相彷佛,所以在印度是个学术黄金时代。他出去求学,我们能想象得到,几乎印度所有宗教里面的高人,学术界里面的大德,他统统都见过,都去参学过。这样的参学他用了十二年的时间,到三十岁,也可以说是再找不到地方学习,于是他在恒河边找棵大树底下入定。入定在当时的印度是非常普遍的,不但宗教里面重视禅定,学派里头也重视禅定。

  所以六道轮回这桩事情,是远在一万多年之前婆罗门教首先提出来的。以后各个教派都修禅定,包括学术界;换句话说,在禅定当中把空间维次突破了。这个空间维次仅限于六道,六道的空间、时间突破了,六道的状况是每个人都看得很清楚的,所谓是现量境界,它不是比量,也不是推想,不是一种学术,是每个人亲自所看到的。一个人在定中见到,他跟大家说出来;那个人在定中也看到,跟他说的完全相同。所以六道轮回,在古印度被宗教、学术普遍的肯定、承认,这是确有其事,这不是假的。这是我们一般讲的神通,现在在中国称为特异功能,特异功能的能量有大小不同,能量大的,上面能够见得到非非想处天,二十八层天,下面能够看到阿鼻地狱。

  可是我们会想到释迦牟尼佛好学,无论什么问题他要追根究柢。六道怎么来的?为什么会有六道?六道之外还有没有别的世界?我们有这个疑问,我相信释迦牟尼佛肯定也有这个疑问。这个问题在那个时候,在当时所有的宗教、学派都没有法子答复。所以他给我们示现,在菩提树下把十二年所学的放下了,入更深的禅定,这更深一层禅定就把六道突破。四禅八定是在六道之内,不能突破六道轮回,不能突破。突破之后看到的诸法实相,就是宇宙人生的真相,这些问题全部解决了。六道怎么来的?为什么会有六道?六道之外还有无量无边的世界,这全都知道了。这就是更深的禅定因缘,他把妄想、分别、执着全放下了,这一放下就是大乘教里面所说的,大彻大悟、明心见性,
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