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执着一句南无阿弥陀佛,没有一丝毫怀疑,佛号太灵了。

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论坛元老

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发表于 2021-2-23 16:54:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
执着一句南无阿弥陀佛,没有一丝毫怀疑,佛号太灵了。

第一个是阴魔,这是根,这是根本,第二个是烦恼,第三个是病患,第四个是业相,第五个是魔事,就一句佛号全对住了。阴境现前,阿弥陀佛;烦恼现前,阿弥陀佛;病患现前也是阿弥陀佛,病患就消了,念佛就念好了。如果寿命到了,就到极乐世界去了,还有寿命,病就好了,不要去治。真行吗?真行,问题是你要有真正信心,你有一丝毫怀疑就不灵了,圆满的清净的信心,相信这一句佛号。这讲得一点没错,那真的是永绝魔事,内魔外魔全没有了。

  「心无邪念时,则圣境现前」,心里面邪念没有了,妄想没有了。这个经上给我们讲的标准,我们要记住,于世出世间一切法不执着,对身体都不执着,只执着一句南无阿弥陀佛,其他的都不执着,于一切法都不分别。真正做到不执着,那就是阿罗汉的境界,你等于证得阿罗汉。真正到邪念不起,邪念断了,阿罗汉有六种神通,你的六种神通也出现了,恢复了。因为执着这个念头是障碍,神通是你的本能,你的本能被这个东西障碍住了。现在障碍丢掉了,它就恢复,智慧、道力、神通恢复了。如果分别心断了,不但不执着,分别都断掉了,不执着是清净心,真心,清净恢复了;不分别,平等心现前,不但不染污,平等是不动,心定了,不动了。动它就不平等,就有波浪,不动是平等的。平等是法身菩萨,清净是声闻、缘觉、别教三贤;到不起心、不动念,那是法身菩萨。不起心、不动念是清净、平等达到了纯一,一丝毫掺杂没有,这个时候是什么?这时候就是觉,就是大彻大悟,明心见性,就成佛了。

南无阿弥陀佛
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