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人生的大病究竟是什么呢? 

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发表于 2021-3-4 09:42:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
人生的大病究竟是什么呢? 

  我现在要告诉各位,人生的大病,在佛法里说,就是时时刻刻盘据在我们心中的贪、瞋、痴。

  身体上的病痛,可以请求医师来医治,但心理上的大病,再高明的医师见了也会束手无策。

  但是,我们真幸运得很,在两千五百年前,世间上出现了一位大医王,是专门替人医治心理上的大病。

  这位大医王是谁呢?就是宇宙的第一人──佛教教主释迦牟尼佛。

  释迦牟尼佛在世时,演说了很多妙法,指示了无量的法门,这都是医治人生心理大病的药方子。

  为什么说人生的大病是贪、瞋、痴呢?“贪瞋痴”又为什么是人生的大病呢?


  为了便于了解,简单的先把贪瞋痴解释说明如下:

  一个人生存在这个世间上,不是想要拥有新式的洋房汽车,就是想要拥有漂亮美丽的妻女;不是在名利富贵上打主意,就是设法如何得到珍馐美味。这些希求妄想的念头,就是我们人生的贪病。

  本来这个贪不一定完全是坏的,比如我们贪求知识的广博,学问的渊深,或是贪求了生脱死,证得无上果,把贪用在这一方面,不能完全说它不对,不过,像学问、知识,希求了脱生死,证无上佛果的心,不是损人利己的,不是自私的,反而是人生无价之宝,我们所说的贪是损人利己、自私贪婪的欲望。

  人为了贪求眼前的一点暂时福乐,或是一点私利,往往父子之间争得面红耳赤,朋友之间的情谊也一脚踢开。为了想满足贪的欲望,什么义理人情,什么道德公道,一概都可不顾。我们这个社会,一旦黄金、美色、名位当前,就会打劫、强奸、斗争、诉讼,什么花样都会搬演出来,这种贪欲,岂不是人生的大病?

  英皇爱德华为了爱一个外国的美人,国家和人民他都可以不要;埃及逊王法鲁克为了贪爱财宝,贪求享受,结果被全国人民迫其逊位;日本军阀为了贪图我国的土地,发动侵略,所以才引起第二次世界大战,结果落得个无条件投降;共产赤俄贪想侵占南韩,苏俄忙运飞机坦克,中共军队赶组“志愿军”入韩,最后丧师数百万,一无所获,带给他们的是“不光荣的和平”;由此观之,贪求的野心大病危害人生是多么重大!

  说到瞋心的大病也是人人俱有的,不分男女老少,大都患有这个大病。

  一个小孩子,希望母亲把奶给他吃,稍一不如他的意,他马上就会拍手舞脚,大哭起来,这个瞋心不是与生俱来就有了吗?

  有的人口蜜腹剑,这是隐藏的瞋心;有的人怒目狰狞,这是外现的瞋心;破口相骂,举拳相打,这都是由于内在的瞋心所发动!

  当一个人瞋心生起的时候,再好的东西都可以把它毁坏。我们常见到一个家庭里夫妻起了争执,某一方面为了发泄他的瞋心,什么心爱的物品打破了也在所不惜,等到事后花钱再买,虽然懊悔,但已经迟了。

  人们往往为了一时感情冲动,压制不住瞋怒之火的时候,再恩爱的夫妻可以因此而离婚,再好的朋友可以因此而反目。

  第二次世界大战时,希特勒瞋厌苏俄投降的俘虏,下令凡是红军一律格杀,逼得俄军只有拚命而不敢再竖起白旗,希特勒优胜的战局因此而劣转;张献忠瞋怒四川人,下令屠杀,数百万人的生命在这一瞋之下而牺牲。

  瞋心一起只望人家痛苦加深,只望人家越不幸越好,不管什么刻毒的言词,不论什么狠恶的手段,都会从万恶的瞋心中搬演出来。经云:“一念瞋心起,百万障门开”,又云:“瞋恚之火,能烧功德之林”,瞋心的确是人生最大的毛病。

  其次说到愚痴也是人生的大病,我们在生死的大海之中翻滚,在六道众生之内轮回,天灾人祸,有着无量的苦恼侵害我们的身心,我们为什么不能脱离这些痛苦而得安乐?因为我们没有智能而天天在愚痴里打滚啊!

  举出几件愚痴的例子来谈谈:

  世间上大多数的人,以为我们这个四大(地水火风)五蕴(色受想行识)和合的色身,是真实的、是常住的,所以,大家都过着“今朝有酒今朝醉”的胡涂生活,“谁人肯向死前休?”这是很少有人来研究的问题。人生在世,数十寒暑,大家不懂人身难得,不求解脱,这岂不是最大的愚痴吗?

  有些人,生在世间上,以为人死了以后还是做人,但另一种人却以为人死如灯灭,死了就没有了。前者的思想觉得人生做恶事也没有关系,因为死了还是做人,当然没有什么因果报应;而后者的思想是觉得人不必作善,就是作恶也不要惧怕,因为死了以后一切都没有,所以最好及时行乐。持有这种愚痴的见解,对于人生实在是很危险的!

  还有一种人,虽然也想解脱痛苦,求得安乐,因此信仰了宗教,但他们并不能走上正信的大道。古时的印度,有人以为走到深山中餵虎,或走到悬崖上舍身,或者以为投入火中焚死,就可以得到解脱;今日的台湾,杀生拜拜,造无量罪,以为如此就能获得鬼神赐福的也大有人在,这不是愚痴吗?

  更有一种人,明明知道贪瞋痴不好,明明晓得杀盗婬罪恶,但他还是离不了贪瞋痴,去不了杀盗婬,这不是别的,这就是愚痴的大病在作祟呀!

南无阿弥陀佛
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